Los Misterios del Santo Rosario.

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Misterios Gloriosos del Santo Rosario.

(Los misterios gloriosos se meditan y rezan los miércoles y los domingos)

Primer Misterio Glorioso: La resurrección del Hijo de Dios.
  
«El primer día de la semana, muy de mañana, fueron al sepulcro llevando los aromas que habían preparado. Pero encontraron que la piedra había sido retirada del sepulcro, y entraron, pero no hallaron el cuerpo del Señor Jesús. No sabían que pensar de esto, cuando se presentaron ante ellas dos hombres con vestidos resplandecientes. Ellas, despavoridas, miraban al suelo, y ellos les dijeron: "¿Por qué buscáis entre los muertos al que está vivo? No está aquí, ha resucitado"» (Lucas 24, 1-6).  

Comentario del Catecismo relacionado con el contenido del pasaje bíblico de este misterio (sirve como apoyo para la pausa de reflexión): «"Si no resucitó Cristo, vana es nuestra predicación, vana también vuestra fe" (1Cor 15, 14). La Resurrección constituye ante todo la confirmación de todo lo que Cristo hizo y enseñó» (CIC, 651).

Después de una breve pausa de reflexión, un Padrenuestro, diez Avemarías y un Gloria.

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Segundo Misterio Glorioso: La Ascensión del Señor al cielo.

«El Señor Jesús, después de hablarles, ascendió al cielo y se sentó a la derecha de Dios» (Marcos 16, 19). 

Comentario del Catecismo relacionado con el contenido del pasaje bíblico de este misterio (sirve como apoyo para la pausa de reflexión): «Esta última etapa permanece estrechamente unida a la primera, es decir, a la bajada desde el cielo realizada en la Encarnación. Sólo el que "salió del Padre" puede volver al Padre: Cristo» (CIC, 661). 

Después de una breve pausa de reflexión, un Padrenuestro, diez Avemarías y un Gloria.

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Tercer Misterio Glorioso: La venida del Espíritu Santo.

«Al llegar el día de Pentecostés, estaban todos reunidos en un mismo lugar. De repente vino del cielo un ruido como el de una ráfaga de viento impetuoso, que llenó toda la casa en la que se encontraban. Se les aparecieron unas lenguas como de fuego que se repartieron y se posaron sobre cada uno de ellos; quedaron todos llenos del Espíritu Santo y se pusieron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les concedía expresarse» (Hechos de los Apóstoles 2, 1-4). 
  
Comentario del Catecismo relacionado con el contenido del pasaje bíblico de este misterio (sirve como apoyo para la pausa de reflexión):  «"Espíritu Santo", tal es el nombre propio de Aquél que adoramos y glorificamos con el Padre y el Hijo. La Iglesia ha recibido este nombre del Señor y lo profesa en el Bautismo de sus nuevos hijos» (CIC, 691).

Después de una breve pausa de reflexión, un Padrenuestro, diez Avemarías y un Gloria.

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Cuarto Misterio Glorioso: La Asunción de María al cielo.

«Todas las generaciones me llamarán bienaventurada porque ha hecho en mi favor maravillas el Poderoso» (Lucas 1, 48-49).

Comentario del Catecismo relacionado con el contenido del pasaje bíblico de este misterio (sirve como apoyo para la pausa de reflexión): «La Santísima Virgen María, cumplido el curso de su vida terrena, fue llevada en cuerpo y alma a la gloria del cielo, en donde ella participa ya en la gloria de la resurrección de su Hijo, anticipando la resurrección de todos los miembros de su Cuerpo» (CIC, 974).

Después de una breve pausa de reflexión, un Padrenuestro, diez Avemarías y un Gloria.

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Quinto Misterio Glorioso: La coronación de María como Reina y Señora de todo lo creado.

«Una gran señal apareció en el cielo: una mujer, vestida de sol, con la luna bajo sus pies, y una corona de doce estrellas sobre su cabeza» (Apocalípsis 12, 1).

Comentario del Catecismo relacionado con el contenido del pasaje bíblico de este misterio (sirve como apoyo para la pausa de reflexión): «Finalmente, la Virgen inmaculada, preservada libre de toda mancha de pecado original, terminado el curso de su vida en la tierra, fue llevada a la gloria del cielo y elevada al trono por el Señor como Reina del universo, para ser conformada más plenamente a su Hijo, Señor de los Señores y vencedor del pecado y de la muerte» (CIC, 966). 

Después de una breve pausa de reflexión, un Padrenuestro, diez Avemarías y un Gloria.

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Misterios Dolorosos del Santo Rosario.

(Los misterios dolorosos se meditan y rezan los martes y los viernes)

Primer Misterio Doloroso: La oración en el Huerto.
 
«Entonces Jesús fue con ellos a una propiedad llamada Getsemaní, y dice a los discípulos: "Sentaos aquí mientras voy allá a orar". Y tomando consigo a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo, comenzó a sentir tristeza y angustia. Entonces les dice: "Mi alma está triste hasta el punto de morir; quedaos aquí y velad conmigo". Y adelantándose un poco, cayó rostro en tierra, y suplicaba así: "Padre mío, si es posible, que pase de mí esta copa, pero no sea como yo quiero, sino como quieras tú"» (San Mateo 26, 36-39).
 
Comentario del Catecismo relacionado con el contenido del pasaje bíblico de este misterio (sirve como apoyo para la pausa de reflexión): «Este combate y esta victoria sólo son posibles con la oración. Por medio de su oración, Jesús es vencedor del Tentador, desde el principio y en el último combate de su agonía» (CIC, 2.849)

Después de una breve pausa de reflexión, se hace un Padrenuestro, diez Avemarías y un Gloria y pasamos al siguiente misterio.

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Segundo Misterio Doloroso: La flagelación de Jesús atado a la columna.
 

«Pilato entonces tomó a Jesús y mandó azotarle. Los soldados trenzaron una corona de espinas, se la pusieron en la cabeza y le vistieron un manto de púrpura; y, acercándose a él, le decían: "Salve, Rey de los judíos". Y le daban bofetadas» (San Juan 19,1-3).
 
Comentario del Catecismo relacionado con el contenido del pasaje bíblico de este misterio (sirve como apoyo para la pausa de reflexión): «Los padecimientos de Jesús han tomado una forma histórica concreta por el hecho de haber sido "reprobado por los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas" (Mc 8, 31), que lo "entregaron a los gentiles, para burlarse de él, azotarle y crucificarle" (Mt, 20, 19)» (CIC, 572).
 
Después de una breve pausa de reflexión, se hace un Padrenuestro, diez Avemarías y un Gloria y pasamos al siguiente misterio.

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Tercer Misterio Doloroso: La coronación de espinas.
 

«Entonces los soldados del procurador llevaron consigo a Jesús al pretorio y reunieron alrededor de él a toda la cohorte. Le desnudaron y le echaron encima un manto de púrpura; y, trenzando una corona de espinas, se la pusieron sobre su cabeza, y en su mano derecha una caña; y doblando la rodilla delante de él, le hacían burla diciendo: "¡Salve, Rey de los judíos!"». (San Mateo 27, 27-29)
 
Comentario del Catecismo relacionado con el contenido del pasaje bíblico de este misterio (sirve como apoyo para la pausa de reflexión): «El amor hasta el extremo es el que confiere su valor de redención y de reparación, de expiación y de satisfacción al sacrificio de Cristo. Nos ha conocido y amado a todos en la ofrenda de su vida» (CIC, 616).
 
Después de una breve pausa de reflexión, se hace un Padrenuestro, diez Avemarías y un Gloria y pasamos al siguiente misterio.

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Cuarto Misterio Doloroso: Jesús con la Cruz a cuestas camino del Calvario.
 

«Y obligaron a uno que pasaba, a Simón de Cirene, que volvía del campo, el padre de Alejandro y de Rufo, a que llevara su cruz. Le conducen al lugar del Gólgota, que quiere decir: Calvario» (San Marcos 15, 21-22).
 
Comentario del Catecismo relacionado con el contenido del pasaje bíblico de este misterio (sirve como apoyo para la pausa de reflexión): «Al aceptar en su voluntad humana que se haga la voluntad del Padre, acepta su muerte como redentora para "llevar nuestras faltas en su cuerpo sobre el madero" (1P 2, 24)» (CIC, 612).

Después de una breve pausa de reflexión, se hace un Padrenuestro, diez Avemarías y un Gloria y pasamos al siguiente misterio.

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Quinto Misterio Doloroso: La crucifixión y muerte de Jesús.
 

«Llegados al lugar llamado Calvario, le crucificaron allí a él y a los malhechores, uno a la derecha y otro a la izquierda. Jesús decía: "Padre, perdónales, porque no saben lo que hacen". Se repartieron sus vestidos, echando a suertes... Era ya cerca de la hora sexta cuando, al eclipsarse el sol, hubo oscuridad sobre toda la tierra hasta la hora nona. El velo del Santuario se rasgó por medio y Jesús, dando un fuerte grito, dijo: "Padre, en tus manos pongo mi espíritu" y, dicho esto, expiró» (San Lucas 23, 33-46).
 
 Comentario del Catecismo relacionado con el contenido del pasaje bíblico de este misterio (sirve como apoyo para la pausa de reflexión): «"Cristo murió por nuestros pecados según las Escrituras" (1Cor 15, 3)» (CIC, 619).

Después de una breve pausa de reflexión, un Padrenuestro, diez Avemarías y un Gloria.

*Al terminar los cinco misterios completos, se pueden añadir para finalizar el rezo de un Salve, junto a las letanías lauretanas u otra clase de oraciones o jaculatorias, aunque esto es recomendable mas no obligatorio, pues el Santo Rosario se compone de: El Credo, un Padrenuestro, tres Avemarías y un Gloria al comenzar, luego los cinco misterios con su respectivo Padrenuestro, 10 Avemárias y el Gloria.

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(Los misterios gozosos se meditan y rezan los lunes y los sábados)

Primer Misterio Gozoso: La encarnación del Hijo de Dios.

«Al sexto mes el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre llamado José, de la casa de David; el nombre de la virgen era María» (San Lucas 1,26-27).

Comentario del Catecismo relacionado con el contenido del pasaje bíblico de este misterio (sirve para la pausa de reflexión): «La anunciación de Maria inaugura la plenitud de "los tiempos" (Gál 4,4), es decir, el cumplimiento de las promesas y de los preparativos» (CIC, 484).

Después de una breve pausa de reflexión, un Padrenuestro, diez Avemarías y un Gloria.

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Segundo Misterio Gozoso: La Visitación de Nuestra Señora a su prima Santa Isabel.

«En aquellos días, se levantó María y se fue con prontitud a la región montañosa, a una ciudad de Judá; entró en casa de Zacarías y saludó a Isabel.
Y sucedió que, en cuanto oyó Isabel el saludo de María, saltó de gozo el niño en su seno, e Isabel quedó llena de Espíritu Santo; y exclamando con gran voz, dijo: "Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu seno"» (San Lucas 1, 39-42)

Comentario del Catecismo relacionado con el contenido del pasaje bíblico de este misterio (sirve para la pausa de reflexión): «La "visitación" de María a Isabel se convirtió así en visita de Dios a su pueblo» (CIC, 717)  

Después de una breve pausa de reflexión, un Padrenuestro, diez Avemarías y un Gloria.

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Tercer Misterio Gozoso: El Nacimiento del Hijo de Dios en el portal de Belén.

«Sucedió que por aquellos días salió un edicto de César Augusto ordenando que se empadronase todo el mundo. Este primer empadronamiento tuvo lugar siendo Cirino gobernador de Siria. Iban todos a empadronarse, cada uno a su ciudad.
Subió también José desde Galilea, de la ciudad de Nazaret, a Judea, a la ciudad de David, que se llama Belén, por ser él de la casa y familia de David, para empadronarse con María, su esposa, que estaba encinta. Y sucedió que, mientras ellos estaban allí, se le cumplieron los días del alumbramiento, y dio a luz a su hijo primogénito, le envolvió en pañales y le acostó en un pesebre, porque no tenían sitio en el alojamiento» (San Lucas 2,1-7).  

Comentario del Catecismo relacionado con el contenido del pasaje bíblico de este misterio (sirve para la pausa de reflexión): «Jesús nació en la humildad de un establo, de una familia pobre (cf. Lc 2, 6-7); unos sencillos pastores son los primeros testigos del acontecimiento. En esta pobreza se manifiesta la gloria del cielo» (CIC, 525). 

Después de una breve pausa de reflexión, un Padrenuestro, diez Avemarías y un Gloria.

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Cuarto Misterio Gozoso: La presentación de Jesús en el Templo.

«Cuando se cumplieron los ocho días para circuncidarle, se le dio el nombre de Jesús, el que le dio el ángel antes de ser concebido en el seno. Cuando se cumplieron los días de la purificación de ellos, según la Ley de Moisés, llevaron a Jesús a Jerusalén para presentarle al Señor, como está escrito en la Ley del Señor: Todo varón primogénito será consagrado al Señor y para ofrecer en sacrificio un par de tórtolas o dos pichones, conforme a lo que se dice en la Ley del Señor» (San Lucas 2, 21-24). 

Comentario del Catecismo relacionado con el contenido del pasaje bíblico de este misterio (sirve para la pausa de reflexión): «La circuncisión de Jesús, al octavo día de su nacimiento, es señal de su inserción en la descendencia de Abraham, en el pueblo de la Alianza, de su sometimiento a la Ley» (CIC, 527).  

Después de una breve pausa de reflexión, un Padrenuestro, diez Avemarías y un Gloria.

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Quinto Misterio Gozoso: El Niño Jesús perdido y hallado en el Templo 

«Sus padres iban todos los años a Jerusalén a la fiesta de la Pascua. Cuando tuvo doce años, subieron ellos como de costumbre a la fiesta y, al volverse, pasados los días, el niño Jesús se quedó en Jerusalén, sin saberlo sus padres. Pero creyendo que estaría en la caravana, hicieron un día de camino, y le buscaban entre los parientes y conocidos; pero al no encontrarle, se volvieron a Jerusalén en su busca.
Y sucedió que, al cabo de tres días, le encontraron en el Templo sentado en medio de los maestros, escuchándoles y preguntándoles; todos los que le oían, estaban estupefactos por su inteligencia y sus respuestas» (San Lucas 2, 41-47)

Comentario del Catecismo relacionado con el contenido del pasaje bíblico de este misterio (sirve para la pausa de reflexión): «El hallazgo de Jesús en el Templo es el único suceso que rompe el silencio de los Evangelios sobre los años ocultos de Jesús. Jesús deja entrever en ello el misterio de su consagración total a una misión derivada de su filiación divina: "¿No sabíais que me debo a los asuntos de mi Padre?" » (CIC, 534).  

Después de una breve pausa de reflexión, un Padrenuestro, diez Avemarías y un Gloria.

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