sábado, 14 de octubre de 2017

Monición de entrada para Misa del 14 de octubre de 2017 (Un banquete de puertas abiertas)


Buenos días,

Por medio del evangelio de hoy, aprendemos que por su infinita bondad, nuestro Padre celestial ha abierto las puertas de su reino, para que todos los pueblos puedan disfrutar del gran banquete que ha preparado con su divina generosidad.

Con la alegría de ser invitados del Señor a su banquete eucarístico, nos ponemos de pie para iniciar esta celebración con el canto de entrada.

miércoles, 11 de octubre de 2017

Siete razones por las cuales no me haría evangélico/protestante

7 razones por las cuales nunca sería evangélico/protestante

1. Porque el evangelicalismo no puede demostrar su existencia histórica en los primeros siglos del cristianismo, por tanto sus comunidades no son comunidades de origen apostólico. Y para detectar cual es la Iglesia de Cristo, aquella a la que le fue dada la promesa de que ni el infierno prevalecerá contra ella, es necesario rastraerla en la historia hasta el siglo I. Si no se remonta hasta el primer siglo NO es la Iglesia de la promesa.

2. Sus enseñanzas no son las que fueron creídas durante los primeros 1500 años del cristianismo, sus doctrinas se empezaron a elaborar hasta que apareció el protestantismo. Sola fide y sola scriptura son creencias completamente ajenas al cristianismo primitivo de los apóstoles y los Padres de la Iglesia.

3. Porque si creyera en la "sola scriptura" sería completamente incapaz de responderle a un católico si me preguntara dónde está el canon de la biblia en la biblia, así que no podría sustentar el contenido de la biblia, solo con la biblia, y además no podría demostrar que los evangélicos intervinieron en la formación del canon, ya que no existían en el siglo IV en que el canon se definió.

4. Porque si eligiera ser evangélico tendría luego que discernir entre tanta denominación para escoger una (unirme a los que creen en el rapto o los que no, con los que bautizan bebés o los que no, con los que creen que el diezmo obligatorio es bíblico o los que no, con los que creen que los carismas del E.S. están vigentes o con los que creen que ya cesaron, con los que creen que la salvación se puede perder o los que no, con los monergistas o con los sinergistas, con los que creen en el gobierno episcopal o en el presbiterial o en el congregacional, con los que creen que el bautismo es necesario para salvación o con los que creen que es solo un acto simbólico de obediencia, con los que creen que Jesús murió por todos o solo por unos elegidos, etc., etc.).

5. Porque no me gustaría pertenecer a un grupo que me fomentara el miedo y el desprecio por el arte y la belleza de lo sacro expresada en imágenes cristianas donde se nos representa al Señor o nuestros hermanos los santos de Dios.

6. Porque no me gustaría pertenecer a un "cristianismo" sin cristianos, donde se me prohiba honrar la memoria de los propios miembros del Cuerpo de Cristo (los santos) y se me enseñe que es malo y que ofende y enoja a Dios que tenga comunión con aquellos que Él mismo santificó, como si fueran sus enemigos o competidores.

7. Y lo más importante, porque no podrían darme a comer el verdadero Cuerpo y la verdadera Sangre de Cristo en la Eucaristía (ni ninguno de los otros sacramentos, medios por los que se transmite la gracia divina que necesito para salvarme). Y al Cuerpo de Jesús, realmente presente en el Santísimo Sacramento, medicina de inmortalidad, según los primeros cristianos, no lo cambiaría por un simple pedazo de pan simbólico.



sábado, 7 de octubre de 2017

Monición de entrada para Misa del 8 de octubre de 2017


Buenos días,

En la liturgia de este domingo, el Espíritu Santo nos hablará por medio de las lecturas, de aquellos que, por obrar injustamente, solo dieron por fruto “uvas agrias”. Es por ello que Dios extendió su Gracia y entregó su Reino a un nuevo Pueblo, la Iglesia, llamada a dar en todo tiempo "uvas buenas" de santidad y caridad.

Como miembros del Pueblo de Dios, y con un corazón dispuesto a producir buen fruto, demos inicio de pie a nuestra celebración eucarística con el canto de entrada.

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Monición para la misa del próximo domingo: 14 de octubre

jueves, 5 de octubre de 2017

Un millón de cristianos polacos se reunirán a rezar el Rosario.


En medio de una Europa que parece renunciar a sus raíces cristianas, con el auge desproporcionado de ideas posmodernas y liberales por un lado, como las que defienden el aborto, los "cambios" de sexo por vías quirúrgicas y de tratamientos hormonales, el matrimonio entre dos personas del mismo sexo, la eutanasia, la liberación de las drogas, etc., y con la acelerada islamización de muchas ciudades europeas por el otro, allí, entre todo eso, como una especie de reliquia que nos da evidencia de lo que fuera la Europa clásica cristiana, se levanta Polonia, con su fiel pueblo católico que se resiste a abandonar los valores tradicionales sobre los que se edificó el continente europeo y todo occidente. Ese pueblo que, lleno de orgullo, hace apenas menos de un año entronizó en un evento público a nuestro Señor Jesucristo como el Rey de Polonia, mientras el resto de Europa, enferma de liberalismo y relativismo moral y cultura, se avergüenza de su identidad cristiana.

En esa Polonia, bastión de la cristiandad, se espera que el próximo sábado 7 de octubre se reúnan un millón de personas a rezar el Santo Rosario, en un evento que han llamado "El Rosario en la Frontera", con lo que buscan formar una cadena humana en los límites polacos para pedir al Señor, por medio de la intercesión de la Santísima Virgen, la protección de Polonia, y la salvación de su nación y el mundo entero, y pedir perdón por todas las blasfemias que los enemigos de Cristo y de la Iglesia profieren contra el Inmaculado Corazón de María.

Los organizadores así lo anuncian en su sitio web:

"Ese día iremos a la frontera de Polonia y rezaremos el rosario. A través de este rezo sin precedentes del rosario, queremos mostrar fidelidad y obediencia a la Virgen María, quien nos llama sin cesar a rezar el rosario. También queremos pedir perdón y reparar todas las blasfemias y ofensas contra el Inmaculado Corazón de María. Deseamos implorar la intercesión de la Madre de Dios para salvar Polonia y el mundo. Creemos que si un millón de polacos rezan el rosario a lo largo de la frontera del país, no sólo puede cambiar el curso de los acontecimientos, sino también abrir los corazones de nuestros compatriotas a la gracia de Dios."

Conmemoracón de la Batalla de Lepanto.
 

Los cristianos polacos saben que no hablan en vano cuando dicen que se puede "cambiar el curso de los acontecimientos", pues este evento también conmemorará la victoria del bando cristiano en la Batalla de Lepanto. En el siglo XVI, el imperio turco otomano amenazaba seriamente con tomar el control del Mediterráneo, y el 7 de octubre de 1571 tuvo lugar el combate naval entre la Liga Santa y los otomanos. 

El Papa Pio V convocó a todos los cristianos a rezar el rosario sin descanso, y ordenó que todas las Iglesias abrieran sus puertas durante todo el día y la noche para recibir a los fieles que quisieran acudir a orar y suplicar por el triunfo de la coalición católica frente a la amenaza musulmana. Luego del triunfo, San Pío V estableció la fiesta de "Nuestra Señora de las Victorias", que su sucesor, el papa Gregorio XIII renombraría como "Fiesta de Nuestra Señora del Rosario".

Los organizadores esperaban apenas unos cuantos miles de asistentes, pero la convocatoria ahora es masiva, ya que hizo eco en los obispos polacos, quienes están invitando abiertamente a los fieles de sus respectivas diócesis a unirse al evento y están organizando una Misa a las 11:00 de la mañana de Polonia, para continuar posteriormente con una hora de Adoración Eucarística y comenzar a las 14:00 horas el Santo Rosario.

Octubre es el mes del rosario, y aunque no estemos en Polonia, podemos unirnos espiritualmente desde nuestros países rezandólo el sabado 7 y todos los días del mes.

lunes, 2 de octubre de 2017

El arca de la alianza y la Virgen María (cuadro comparativo).


Las Sagradas Escrituras están llenas de "tipos" y "antitipos"; en el antiguo testamento el Espíritu Santo dejó plasmadas las claves para entender la plenitud de la revelación a través de lo que hasta entonces solo eran sombras.
 
Es así que estudiando lo que el Espíritu dejó en forma de "tipos", la Iglesia cristiana, desde tiempos muy antiguos, ha sabido entender que María es el cumplimiento (antitipo) de lo que el arca de la alianza era un tipo. María fue llamada a contener el cumplimiento de aquellos que eran "tipos" de Jesús en la antigua alianza (el maná, la vara del sacerdocio y la palabra dada por Dios por medio de los mandamientos). 

Por ello es que si bíblicamente Jesús es el verdadero maná (el pan vivo bajado del cielo), es el verdadero Sumo Sacerdote y es la verdadera Palabra de Dios hecha carne, también María, con toda justicia y en sintonía con las Escrituras es considerada el Arca de la Nueva Alianza.

Y como el arca de la alianza, que era solo una figura de lo que vendría, era sumamente venerada y respetada por el pueblo de Israel, considerada absolutamente pura y santa, así también los católicos, con aun mayor razón, puesto que estamos ante la realidad y no solo ante la sombra, veneramos a María como la purísima y toda santa arca que contuvo dentro de sí a la Plenitud de la Verdad que es el Señor.



Arca de la Alianza
Virgen María
El Arca de la Alianza contenía tres “tipos” de Jesús: el maná, la vara de Aarón y los diez mandamientos (Heb. 9, 4). En hebreo, mandamiento (dabar) puede ser traducido como palabra.
María llevó el cumplimiento de todos estos tipos en su cuerpo. Jesús es el verdadero maná del cielo (San Juan 6, 32), el verdadero ‘Sumo Sacerdote’ (Heb. 3, 1), y la verdadera palabra hecha carne (San Juan 1, 14).
Éxodo 40, 34: “La Nube cubrió entonces la Tienda del Encuentro y la gloria de Yahvé llenó la Morada”. La palabra griega para “cubrió” encontrada en la Septuaginta, “epeskíasen”, es una forma de “episkiasei”.
“El Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso el que ha de nacer será santo y se le llamará Hijo de Dios”. (San Lucas 1, 35). La palabra griega para “cubrirá” es “episkiasei”.
David saltó y bailó delante del arca cuando fue llevada a Jerusalén en procesión en 2 Samuel 6, 14-16.
Tan pronto como Isabel escuchó el sonido del saludo de María, Juan el Bautista saltó de gozo en su vientre. (San Lucas 1, 44)
Después de una manifestación del poder de Dios trabajando a través del arca, David exclamó: “¿Cómo ha de venir a mí el arca del Señor?” 2 Samuel 6, 9.
Después de la revelación a Isabel acerca de la verdadera vocación de María, y que llevaba a Dios en su vientre, Isabel exclamó: “¿Por qué se me concede esto a mí, que la madre de mi Señor venga a mí?” (San Lucas 1, 43)
El arca permaneció tres meses en la casa de Obededón (2 Samuel 6,11).
María permaneció unos tres meses en la casa de Isabel (Lucas 1,56).

 

sábado, 30 de septiembre de 2017

Monición de entrada para Misa del 1 de octubre de 2017



Buenos días,

Este domingo comenzamos un nuevo mes, y precisamente hoy, el Señor Jesús nos habla de los nuevos comienzos. Aquél hermano de la parábola del evangelio, primero desobedeció a su padre, pero luego, arrepentido, cambió e hizo su voluntad. Así nosotros, dejando atrás esas veces que le hemos dicho “no” a Dios, atendamos hoy a su llamado, y busquemos siempre hacer su voluntad.

Puestos de pie, iniciemos entonando juntos el canto de entrada.

sábado, 23 de septiembre de 2017

Monición de entrada para Misa del 24 de septiembre de 2017 (Los primeros y los últimos)


Buenos días,

Hoy estamos congregados una vez más, para que, como hermanos, demos Honor y Gloria al Señor nuestro Dios, quien este domingo, nos recuerda que su corazón es abundante tanto en justicia como en generosidad, y que su misericordia, demasiado grande para los limitados criterios terrenales, rebasa cualquier clase de cálculo y entendimiento humano.

De pie por favor, para iniciar entonando todos juntos el canto de entrada. 

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Monición para la Misa del próximo domingo: 1 de octubre
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