Fernando Casanova pidió a católicos respetar a su madre y hermana que son protestantes.

Fernando Casanova, el famoso ex-pastor protestante convertido años atrás junto a su esposa e hijos al catolicismo, y que ahora es un predicador católico laico, pidió en un mensaje publicado en su cuenta oficial de Twitter que se respete a los evangélicos que no profesan la fe católica.

El también colaborador de EWTN, mencionó en su mensaje que tanto su madre como su hermana, mujeres cercanas y muy importantes en su vida, son protestantes, por lo que para él son dolorosos los insultos que algunos católicos suelen proferir contra los hermanos separados.

Casanova pidió respeto a estas mujeres que forman parte de su vida, señalando lo incorrecto de las generalizaciones que se suelen hacer cuando ciertos católicos hablan negativamente de los miembros de las comunidades protestantes.

El mensaje completo de Fernando Casanova fue el siguiente:

“Mi madre es protestante, y también mi hermana Saida, la más cercana a mí. 

Cuando los condenas e insultas a todos ellos me hieres mucho. Me duele. 

Por favor, ten cuidado de las generalizaciones. Respeta a mis mujeres.”

Mi madre es protestante, y también mi hermana Saida, la más cercana a mí.

Cuando los condenas e insultas a todos ellos me hieres mucho. Me duele.

Por favor, ten cuidado de las generalizaciones. Respeta a mis mujeres. pic.twitter.com/q7kCKC285L

— Fernando Casanova (@fernandoEWTN) June 11, 2020

Pareja de "pastoras" lesbianas dirigirá una iglesia bautista con 155 años de antigüedad.

En los últimos años, la aceptación de la homosexualidad en diversas denominaciones evangélicas y protestantes ha tomado un vuelo sin precedentes en los Estados Unidos y Europa, y una prueba más de esto es que una histórica iglesia bautista, con una tradición de más de un siglo y medio, tendrá a partir del 26 de febrero a Sally Sarratt y a María Swearingen, una pareja de lesbianas casadas, como sus pastoras dirigentes.

Ellas fueron elegidas como pastoras de la Iglesia Bautista Calvario, una iglesia histórica en Washington fundada hace 155 años.

María y Sally estaban casadas cuando fueron ordenadas "pastoras" en 2015. Esta iglesia bautista dice asumir una "visión progresista".

Carol Blythe, la presidenta del comité de selección ministerial de esta iglesia señaló que:
 
"Estamos impresionados por cómo sus dones, talentos y experiencia coincidían con las prioridades de nuestro ministerio, y estamos muy entusiasmados con su próximo pastorado y la versatilidad que el modelo de co-pastor proporcionará a nuestra congregación".

En 2012 la Iglesia Bautista Calvario se separó de la Convención Bautista del Sur por distintas diferencias, incluida la cuestión del matrimonio entre personas del mismo sexo.

Con información de: Christian Today

¿Es correcto llamar 'Padre' a un sacerdote? Un ex-evangélico contesta.

El ex-evangélico fundamentalista David B. Currie, habla sobre aquella repetitiva crítica que los grupos evangélicos y protestantes hacen a los católicos sobre llamar Padre a los sacerdotes: 

«Yo solía pensar que Mateo 23:9 prohibía esta práctica católica: "No llamen a nadie 'padre' en la tierra". Pensando más sobre el tema, recuerdo que los Evangélicos llaman a algunas personas "maestro o maestra de la Escuela Dominical" o "maestro de la Biblia", a pesar de lo que dice el siguiente versículo: "... ni llamen a nadie 'maestro', porque ustedes sólo tienen un maestro, el Cristo" (Mt 23:10). El mismo Pablo quería ser visto como padre de sus hijos espirituales: "Hijos míos amados... mediante el evangelio yo fuí el padre que los engendró en Cristo Jesús" (1 Corintios 4:14-15). Está claro que Jesús no está prohibiendo el uso de "padre" como lo usan los católicos. Somos una familia.» 

(Del libro "Nacido fundamentalista, nacido de nuevo católico").

¿Los católicos aceptamos a Jesús como nuestro Señor y Salvador? ¡Respondamos con firmeza!

Comencemos yendo al grano: ¿Como católico, aceptas a Jesús como tu Señor y Salvador? Para cualquier católico bien formado en su fe, responder a esta pregunta debería ser muy sencillo: Claro que sí, Jesucristo es mi Señor y Salvador. La esencia misma de la fe católica es el reconocimiento de que Jesús es el verdadero Hijo de Dios, Segunda Persona de la Trinidad, que en el momento preciso y dispuesto por el Padre fue enviado al mundo, irrumpiendo en nuestra historia al encarnarse de María por obra del Espíritu Santo para hacerse hombre y morir por nuestros pecados, a fin de que nosotros tengamos vida eterna por su sacrificio en la cruz. 

Jesucristo entregó su Cuerpo y su Sangre por nosotros, cargando con nuestros pecados para así poder salvarnos de la condenación eterna; Él padeció, murió y resucitó, llevando a cabo la obra de amor por la cual, y solo por la cual, podemos ser salvos. Esto es, en resumen, de lo que consiste la fe cristiana católica.

¿Pero entonces por qué si en la doctrina católica es tan claro que Jesús es nuestro Salvador, se van tantos católicos a los grupos evangélicos hoy en día cuando los "atrapan" con ese cuestionamiento? ¿Por qué hay tantos "católicos" que a la pregunta de "¿Ya aceptaste a Jesús como tu Salvador?" en lugar de decir firmemente que SÍ, responden de manera titubeante, y con cierto nerviosismo cosas como "Pues... emh... no se, creo que no"? 

Las respuestas pueden ser variadas, pero en resumen podemos decir que es por una grave falta de formación doctrinal, cuya responsabilidad recae en el propio "católico" desinteresado por conocer y profundizar en su fe, pero también por ciertas deficiencias catequéticas y por la falta de una formación apologética en muchas de nuestras parróquias. Al católico no se le ha instruido en esta clase de lenguaje neoevangélico y suele ser tomado por sorpresa cuando de pronto lo abordan y le preguntan si ya aceptó a Jesús como su Señor. Un católico que conoce el lenguaje y el proselitismo neoprotestante no tendría problemas en responder que sí, que ya lo aceptó y lo sigue haciendo por la sencilla razón de que cada vez que está en Misa renueva su fe en Jesucristo durante la Profesión de Fe (al recitar el Credo).

Desafortunadamente muchos que nacieron en el catolicismo, es decir, en familias católicas, no valoran la riqueza espiritual de nuestra Iglesia, riqueza espiritual que quienes no nacimos en un hogar católico tuvimos que ir encontrando a lo largo del tiempo luego de mucho estudio y discernimiento. Muchos de esos "católicos de cuna" prácticamente se tiraron a la hamaca, y muchos no volvieron a la Iglesia luego de la primera comunión; o incluso están aquellos que asisten con cierta regularidad pero sin poner mucha atención a aquello a lo que deberían estar no solo observando y escuchando sino viviendo.

Por eso necesitamos que cada católico conciente de su fe ayude a despertar a los menos concientes; la unidad de los Cristianos no solo se forja por medio del diálogo con los Ortodoxos o con las iglesias históricas protestantes (como los luteranos) y con el regreso de los que se han ido de la Iglesia, sino también tapando las fugas que evitan que miles de católicos se dispersen en un número escandaloso de grupos y neo-sectas distintas que nacen todos los días con toda clase de doctrinas extrañas.

Estoy absolutamente convencido de que cuando cada católico tome en serio su fe cristiana, se despierte, se avive y no logren tomarlo "fuera de base" cuando lo paren por la calle y le preguntan si ya aceptó a Jesús como Señor y Salvador con la clara intención de que "lo acepte" allí en ese momento con ellos para llevarselo a su iglesia, ese día, digo, cuando cada católico conteste firmemente: "Ya lo acepté, por eso soy católico, porque Jesús es mi Señor y Salvador", se van a extinguir las sectas anticatólicas, porque lo único que pueden ofrecer, es algo que ya está dado por naturaleza y esencia en el Cristianismo católico: aceptar a Jesús como el Salvador de nuestras vidas.

Por eso, cuando te lo pregunten, no titubees, responde clara y contundentemente que Jesús es tu Señor, y por esa misma razón le sigues como un discípulo en Su Iglesia, la Iglesia católica.

Alfredo Rodríguez.

Pregunta a los evangélicos: ¿Dios tiene administradores en la tierra?

De lo más recurrente entre los evangélicos y protestantes para no reconocer el papel del Magisterio de la Iglesia y para atacar al papado, es argumentar que Dios no tiene vicarios, ni encargados, ni administradores aquí en la tierra para dirigir a su Iglesia, que el único que ha quedado a cargo, el único Administrador o Vicario de Cristo es el Espíritu Santo, argumento que desde nuestro punto de vista católico implica una confusión por parte de nuestros hermanos separados en cuanto al papel y la función del Vicario de Cristo como administrador de la Iglesia en la tierra por una parte, y el del Espíritu Santo como Consolador y encargado de dirigir a la Iglesia, divinamente y de manera sobrenatural hacia toda la Verdad, por otra. 

Aquello que cumple el Vicario de Cristo, junto a todo el Magisterio de la Iglesia no está ni en contradicción ni es excluyente de aquella dirección divina que ejerce el Espíritu Santo, por medio, precisamente, del Magisterio. 

Pero, ya que nuestros hermanos una y otra vez nos repiten que no hay necesidad de un Magisterio episcopal, de una jerarquía eclesiástica ni de un Papa, porque solo es necesaria la Escritura y la dirección del Espíritu Santo a cada creyente por medio de la lectura de la Biblia, preguntamos: 

¿Dios tiene administradores en la tierra? Si responden que sí, entonces aceptan la existencia y el papel que corresponde al Magisterio de la Iglesia; pero si responden que no, contradicen la Escritura, que al respecto dice:

1 Cor 4,1-2 "Por tanto que nos tengan los hombres por servidores de Cristo y ADMINISTRADORES de los misterios de Dios."

Tito 1,7 "Porque el epíscopo, como ADMINISTRADOR de Dios, debe ser irreprochable; no arrogante, no colérico, no bebedor, no violento, no dado a negocios sucios"

29 de julio: ¿Fin del mundo? El próximo gran fiasco de las falsas profecías "neoevangélicas"

Imagen del video que habla del supuesto "fin del mundo".

A día 25 de julio, cuatro días antes del supuesto "fin del mundo", aquí no vamos a especular, sencillamente diremos de manera clara y directa que la falsa profecía sobre el fin del mundo el 29 de julio es una soberana ridiculez, así que nadie se altere, el próximo viernes NO se acabará el mundo.
 
Esta pseudo profecía que se ha viralizado por la red, y que ha sido presentada a través de un video en YouTube que ya tiene cuatro millones de reproducciones, fue lanzada por el grupo llamado End Times Prophecy (Profecía del Final de los Tiempos) que se presenta como un "ministerio" en línea que se dedica a "presentar las verdades de la Biblia concernientes al fin de los tiempos".
 
En su sitio de internet buscan darle tanta autoridad a sus "profecías" que dicen que "Jesucristo inspiró y es el propietario" de toda la información alli contenida, por lo cual ellos no pueden reclamar derechos de autor.
 
Basta recorrer su sitio un par de minutos para caer en cuenta de que se trata del típico grupo ultra fundamentalista neo-"evangélico", de los que de tiempo en tiempo predicen el fin del mundo y siempre, invariablemente, terminan haciendo el ridículo.
 
Haciendo un verdadero manoseo irresponsable de versículos bíblicos del libro de Daniel, así como recurriendo a las profecías de Jesús en el Evangelio de Mateo, o a las de Pablo en 1 de Tesalonicenses así como a los típicos temas de la bestia y el anticristo del Apocalípss, este "ministerio" va describiendo los sucesos del "arrebatamiento" de los cristianos y el advenimiento de Jesucristo, quien llegaría en los próximos días a Jerusalen, aunque en ningún momento, de ningún modo y en ningún lugar, explican de dónde sacan la fecha del 29 de julio.
 
Ni en el video, ni en la página web del "ministerio" se da una sola razón bíblica para dar esta fecha. ¿Por qué el 29 de julio y no el 30, el 31 o cualquier otro día? No dan ni una explicación al respecto, ni una sola palabra. Cuando menos otros personajes en el pasado han presentado sus "cálculos bíblicos" para dar un día, como ocurrió con una profecía el año anterior, en que un francés aseguraba que el "rapto" sería entre el 13 y el 14 de septiembre del 2015 (ver aquí la nota),
 
Pero además de esto, queda aun más evidente la flaqueza argumentativa y doctrinal de este grupo "evangélico" cuando en el video presentan la "marca de la bestia" como un símbolo islámico y al anticristo como un supuesto líder musulman, aunque al mismo tiempo, en una grave contradicción, en su web tienen otro video y un largo artículo donde explican que el "anticristo" sería el Papa (absurda y mil veces repetida teoría de todos los grupos fundamentalistas protestantes anticatólicos). Incluso al final del video anuncian un libro titulado "The Islamic Antichrist" de un tal John Preacher. Entonces, ¿en qué quedamos?
 
A diferencia de estos grupos fundamentalistas, condenados al ridículo una y otra vez, el Magisterio de la Iglesia católica siempre ha sostenido de manera responsable y apegada al texto bíblico y a las palabras de nuestro Señor Jesucristo, que el día y la hora nadie lo sabe, solo nuestro Padre en el cielo.
 
Lo que todo cristiano debe hacer, en lugar de perder el tiempo haciendo "cálculos" y construyendo un clima de terror y temor, es trabajar en estar siempre preparado, en todo momento, siendo que cuando vuelva el Señor, sin importar cuando sea, nos encuentre firmes en la fe y viviendo el Evangelio mediante el amor al prójimo.
 
Así que no te dejes engañar por estas sectas propagadoras de la mentira, el mundo no terminará el 29 de julio, y tampoco en el próximo mes de octubre, cuando una secta disidente de los Adventistas del Séptimo Día asegura que se será el Adventimiento del Señor. Pero de ese grupo nos encargaremos más adelante.

Protestante: Pagar (o cobrar) diezmo y creer en la doctrina de 'sola escritura' es una contradicción.

Es común en nuestros días que muchas congregaciones evangélicas cobren el diezmo de manera obligatoria. Incluso se han dado casos en que se les ha prohibido la entrada al culto a las personas que no están al corriente con el pago de su diezmo (aquí tan solo un ejemplo: Mujer de 92 años fue expulsada de una Iglesia por no dar el diezmo).

Sin embargo, el cobro del diezmo obligatorio supone una grave contradicción con uno de los principios y pilares del protestantismo: la 'sola scriptura', que supone que la biblia es la única y exclusiva autoridad a la que tiene que someterse el creyente. Los protestantes niegan toda autoridad a cualquier clase de Magisterio, una y otra vez nos repiten sin parar que ningún tipo de colegio ministerial constituido por humanos (como lo es el Magisterio de la Iglesia católica) tiene autoridad ni es "bíblico", por lo que hay que someterse solo a la biblia, ¿entonces por qué pagan el diezmo a determinados hombres en la tierra si no representan ninguna autoridad sobre el creyente?

Así nos damos cuenta que la propia exigencia del diezmo en las congregaciones evangélicas derrumba por completo su supuesta bandera de "la biblia como única y exclusiva autoridad".

¿Por qué son incompatibles el cobro del diezmo y la 'sola scriptura'? 

Porque el diezmo se entregaba ante las autoridades del templo, pues el pueblo judío reconocía dicha autoridad (para los israelitas nunca existió algo como "la sola escritura") como emanada y constituida por Dios para administrar sus asuntos -entre otras cosas, interpretar y aplicar la ley-, es decir, el pueblo judío del Antiguo Pacto contaba con su propio Magisterio, como hoy los Cristianos de la Nueva Alianza contamos con el nuestro. ¿Pero qué autoridades hay ahora para el protestantes si supuestamente la única autoridad a la que se debe estar sometido es la Escritura? Si un evangélico de "sola scriptura" da el diezmo sintiendo que es una obligación y un mandato divino (no como un simple aporte voluntario para apoyar los gastos, que es distinto), está reconociendo implícitamente que el pastor o pastores de su denominación a quien lo entrega son el equivalente a las autoridades del Templo de Jerusalén, y por tanto reconocería tener un "magisterio evangélico", o sea una autoridad constituida y reconocida por Dios con la potestad de recibir el diezmo en su nombre. En este sentido el pago del diezmo es la total negación de la sola scriptura, y muchos evangélicos ni cuentan se dan de esta grave contradicción y se sienten obligados a pagar el 10% de todos sus ingresos. 

Los versículos favoritos de los "pastores" para obligar a sus "ovejas" a pagar el diezmo, incluso haciendo sentir a las personas que estarían pecando gravemente de no pagarlo, pues le estarían "robando a Dios", es Malaquías 3, 8-9, que dice: 

"¿Robará el hombre a Dios? Pues vosotros me estáis robando. Pero decís: ¿En qué te hemos robado? En los diezmos y en las ofrendas. Con maldición estáis malditos, porque vosotros, la nación entera, me estáis robando."


Habría que preguntarle a estos pseudo pastores cómo hacen para hacer llegar el dinero a Dios, quién los instituyó y dónde dice en la biblia que ellos, y precisamente ellos, son la autoridad constituida, oficial e indicada -al mismo tiempo que suelen predicar que no existe más autoridad que la biblia- para cobrar dinero a nombre de Dios. Está de más decir que dichos versículos hablan de la realidad del antiguo pacto con Israel, no de la realidad de la nueva alianza en Jesús, y que además el diezmo no se cobraba en aquel tiempo con dinero, sino en especie, con el 10% de las cosechas. Así que usar estos textos bíblicos para exigir dinero supone una clara manipulación y engaño. 

Pero volvamos al tema del diezmo y la sola esrcritura. Si el evangélico no tiene ni reconoce hoy día otra autoridad que no sea la biblia, y defiende la idea de que lo único que Dios ha dispuesto sobre la tierra para seguir y obedecer es la Palabra escrita, ¿luego entonces de qué manera puede considerarse como "robo a Dios" el no depositar dinero en manos de una determinada persona que en teoría no tendría ninguna autoridad? 

Ahora bien, si a estas iglesias o pastores se las reconoce como autoridad, no solo se invalidaría la noción de la biblia como "única autoridad", puesto que ya habría más de una, sino que además, como ya dijimos antes, tendríamos que preguntar: ¿De dónde le viene al receptor de los diezmos la autoridad para cobrar lo que correspondería a Dios? En el antiguo pacto Dios dejó muy claro a dónde debía llevarse el diezmo, ante las autoridades del templo de Jerusalén, pero además de que ya no hay templo en Jerusalén, no hay nada escrito al respecto en todo el nuevo testamento sobre el cobro de diezmos obligatorios en la nueva alianza, las únicas ocasiones en que se habla de algo semejante se refiere a simples colectas voluntarias en 1 de Corintios 16, 1-2

Así que este contrasentido entre la práctica del cobro del diezmo (que en caso de estar vigente, solo podría cobrarlo una autoridad que ejerciera con la plena potestad de Dios) y la defensa al mismo tiempo del principio de la 'sola scriptura' es otra más de las graves inconsistencias e incongruencias que resultan de esta famosa doctrina nacida de la reforma protestante, doctrina que siempre, cuando se estudia en sus últimas consecuencias, termina constatándose como falsa y mostrando su intrínseca inviabilidad en la práctica. 

Alfredo Rodríguez.

¿Puede un evangélico protestante rezar el Rosario?

Los cristianos católicos estamos plenamente convencidos, por los propios testimonios y experiencias vividas, del poder que tiene la oración del Santo Rosario, y de cómo éste nos acerca de una manera muy especial a nuestro Señor Jesucristo, al hacernos meditar a través de los 20 misterios sobre los eventos más especiales e importantes que vivió nuestro salvador Jesús desde su nacimiento hasta su gloriosa resurrección y ascensión al cielo. 

Lamentablemente, ante los fuertes prejuicios contra la Virgen María que se promueven en la gran mayoría de las denominaciones neoprotestantes hoy en día, muchos hermanos evangélicos se rehuyen a rezar el Rosario por incluir el "Ave María". 

En este punto hay que señalar que las posiciones radicales contra la Virgen son en realidad bastante modernas, pues en el protestantismo clásico, a pesar de todas las diferencias con la Iglesia católica, nunca existió una animadversión contra la Madre del Señor como la que existe ahora entre los grupos más radicales del protestantismo moderno. 

Tan solo hay que recordar que ya estando separado de la Iglesia católica, Lutero seguía expresando un gran amor y devoción por María, a quien consideraba Madre de Dios y Madre de todos los cristianos, él mismo incluso elaboró la "Alabanza Evangélica de la Madre de Dios". 

De ahí que aun hoy día, y aunque muy pocos lo saben, entre algunos de los luteranos más ortodoxos se siga conservando la costumbre cristiana de rezar el Rosario, aunque ellos lo hacen con ciertas variaciones, pero también incluyen el Ave María al terminar los cinco misterios, y lo rezan en su versión conocida como "pre-Trento", es decir, sin la segunda parte correspondiente al "Santa María Madre de Dios ruega por nosotros pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte, amen". En la versión "pre-Trento" del Ave María tan solo se dice la parte correspondiente al saludo angelical:"Dios te salve María, llena eres de gracia el Señor es contigo, bendita eres entre todas las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús".

Así que si eres un hermano protestante, que estás en el proceso de regreso a la Iglesia católica o tan solo se ha despertado en ti la inquietud y el deseo de rezar el Rosario porque piensas que éste puede traer un bien a tu vida y en tu relación espiritual con el Creador (y te aseguramos que así será), pero aún pesan sobre ti ciertos prejuicios anti-marianos, te animamos a empezar a rezarlo diariamente con la siguiente fórmula (y si eres católico, también puedes utilizarla, no como sustituto, sino como complemento al Rosario común):

Nota: Puedes hacerlo con un Rosario, y si no cuentas con él, puedes rezarlo llevando correctamente las cuentas mentalmente o con el uso de tus manos.

Paso 1: Establece una comunicación con Dios Padre Todopoderoso. Ora libremente con Él, hazlo tanto como tú quieras. Platica, agradécele, preséntale tus plegarias y pídelas en el nombre de nuestro Señor Jesucristo.

Entrega a Dios como una ofrenda espiritual de oración y alabanza por tus intenciones el siguiente Rosario:

1) Haz la señal de la cruz.
(Por la señal de la Santa Cruz, de nuestros enemigos líbranos Señor, Dios nuestro. En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.)

2) Reza el Credo de los Apóstoles como signo de confirmación de tu fe cristiana.
(Creo en Dios, Padre todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra. Creo en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor, que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo, nació de Santa María Virgen, padeció bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado, descendió a los infiernos, al tercer día resucitó de entre los muertos, subió al cielo y está sentado a la derecha de Dios, Padre todopoderoso. Desde allí ha de venir a juzgar a vivos y muertos. Creo en el Espíritu Santo, la santa Iglesia católica (o santa Iglesia universal), la comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección de la carne y la vida eterna. Amén.)

3) Reza el Padre Nuestro.
(Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tu Nombre; venga a nosotros tu reino; hágase tu voluntad, en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día; perdona nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la tentación y líbranos del mal. Amén.)

4) Reza tres veces el "Ave María" (puedes empezar, si no eres católico, rezándolo en su versión "pre-Trento").
(Dios te salve, María; llena eres de gracia el Señor es contigo; bendita eres entre todas las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús [hasta aquí es lo que se conoce como 'versón pre-Trento]. Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte, amén)

5) Reza un "Gloria".
(Gloria al Padre, y al Hijo y al Espíritu Santo. Como era en el principio, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos, amén.)

Lo anterior es una especie de introducción espiritual preparatoria antes de los misterios. A continuación comenzamos formalmente con ellos.

Paso 2: Lees el primer misterio (aquí puedes ver todos los misterios del rosario), meditas unos segundos sobre él y luego dices:

- Un Padre Nuestro.

Inmediatamente después del Padre Nuestro recitas las siguientes oraciones extraídas de la Santa Misa:

- "Líbranos de todos los males, Señor, y concédenos la paz en nuestros días, para que, ayudados por tu misericordia, vivamos siempre libres de pecado y protegidos de toda perturbación, mientras esperamos la gloriosa venida de nuestro salvador Jesucristo."

- "Tuyo es el reino, tuyo el poder y la gloria por siempre, Señor."

- "Señor Jesucristo, que dijiste a tus apóstoles, mis paz os dejo, mi paz os doy, no tomes en cuenta nuestros pecados sino la fe de tu Iglesia, y conforme a tu palabra, concédele la paz y la unidad. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos, amén."

- Haz 10 repeticiones de la Oración de Jesús.
("Señor Jesucristo, Hijo de Dios, ten piedad de mi, que soy pecador").

- Después de las repeticiones, cierras las oraciones correspondientes al primer misterio con un "Gloria" y la oración que la Santa Virgen María enseñó a los niños de Fátima:
("Oh, Jesús, señor mío, perdónanos nuestros pecados, sálvanos del infierno y guía todas las almas al cielo, especialmente aquellas que necesitan más de tu misericordia, amén."). También puedes incluir la oración al Espíritu Santo: (Hermoso, bondadoso y misericordioso Espíritu Santo, Señor y Dador de vida, llena nuestras almas y nuestros corazones con tu gracia y con tus dones, y guíanos por el buen andar, para que nuestras vidas sean agradables a Ti, a Jesucristo y a nuestro Padre Celestial).

Pasas a la lectura del segundo misterio y continúas como ya se explicó; el Padre Nuestro, las oraciones de la Misa, las 10 repeticiones de la Oración de Jesús, el Gloria, la Oración de Fátima y al Espíritu Santo; así hasta concluir los cinco misterios diarios.

Por último puedes terminar con unas palabras personales libremente hacia el Señor y cerrar con un Padre Nuestro, un Ave María y un Gloria.